2011年6月13日 星期一

張娟芬《愛的自由式》搭橋樑 女同志跨世代對話

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記者吳鳳媖/台北報導
  2001年初版的《愛的自由式》被公認是國內女同志的聖經,生動描寫女同志多元的愛情故事與生命風貌,至今仍是許多人認識同志的第一本書。《愛的自由式》十年來受到不同世代讀者的喜愛,昨天(12日)這場「愛的自由式十年:女同志文化跨世代對談」邀請到三位五、六、七年級的女同志文化觀察/參與者:本書作者張娟芬、女同志廣播主持人何景窗、純女性派對「女人國」創辦人王安頤,吸引了滿場的聽眾。三位與談人在主持人作家楊佳嫻的穿針引線之下,以《愛的自由式》為背景,描繪出各個世代女同志生活的圖像。
  張娟芬十多年前寫作《愛的自由式》,花了三、四年時間做田野調查,訪問超過30位女同志,開創了同志書寫的多元面貌,也讓女同志「有了互相交換情感、生命經驗的觸媒、禮物、甚至於定情物。」相較於樂於展現、高調的男同志文化,例如紀錄片導演陳俊志《美麗少年》大膽展現自己的生活中私密的面向,女同志文化一直以來都很低調,所以她選擇用比較間接、細緻的書寫方式,來留下女同志文化的紀錄,她說:「希望這本書可以作為不同世代女同志之間、同性戀與異性戀之間溝通的橋樑。」
  代表六年級拉子的何景窗,是女同志廣播節目「拉子三缺一」的主持人,從高中開始發現自己喜歡女生,透過製作《London Calling》女同志廣播節目和許多拉子聽眾互動,她表示若高中有像《愛的自由式》這樣的書,就可以減少一些性別認同的焦慮。
  代表七年級拉子的王安頤,五年前創辦純女性派對「女人國」,今年創辦女同志雜誌《LEZS》,對時尚和潮流十分敏銳。她大約十年前開始接觸女同志文化圈時就讀到《愛的自由式》,對於書中「因為我不男不女,不T不婆,所以我只好不分。」的描述特別有共鳴。她提到在銀行、醫院等比較傳統的產業,T的發展很受侷限,而相對來說在娛樂圈或藝術產業的拉子比較可以公開談論自己的性向,對於現今女同志文化的趨勢,她說:「網路資訊很發達但同時也很混亂,在網路上認識一百個人,可能還不如現實生活中認識一個朋友來的真實。」三人各自分享對自己的親身經驗和對所屬世代女同志的觀察,從中也看到時代變動的軌跡。



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